자아와의 싸움 [ 야고보서 4:6 - 4:17 ] 2013년 07월 05일 (금)
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2013년 07월 05일 (금)
자아와의 싸움 [ 야고보서 4:6 - 4:17 ]
하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라 - 야고보서 4:6
고대 로마에서는 전투에서 승리한 장군이 돌아올 때 그 개선장군의 귀환을 환영하는 행진을 마련하곤 하였습니다. 그 행렬에는 개선장군의 군대뿐만 아니라 승리의 증거로 데리고 온 전승 포로들도 포함되어 있었습니다. 그 행렬이 도심을 지나갈 때 군중들은 그들의 영웅이 성공한 것을 축하하는 갈채를 보냈습니다.
그런데 장군의 자만심이 과도하게 커지는 것을 막기 위해 노예 하나를 장군의 전차에 같이 태웠습니다. 왜냐고요? 그것은 로마인들이 열광적으로 장군을 칭송할 때 그 노예가 장군의 귀에 대고 “당신도 언젠가는 죽을 인간에 지나지 않습니다.”라고 끊임없이 속삭일 수 있게 하기 위해서였습니다.
성공가도를 달릴 때, 우리도 역시 자신의 나약함을 보지 못하고 파멸로 이끄는 자만심으로 우리 마음을 채우게 되기 쉽습니다. 야고보는 우리로 겸손히 하나님을 바라보게 함으로써 자만해지는 위험에서 멀어지게 해줍니다. 그는 “하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다”(약 4:6)라고 기록하였습니다. 이 성구의 핵심은 은혜입니다. 은혜보다 더 뛰어난 것은 없습니다! 오직 주님만이, 특별히 우리에게 아낌없이 주신 그 은혜로 인해, 감사와 찬양을 받으실 만한 분이십니다.
우리의 업적이나 성공, 위대함은 우리 자신에게서 나온 것이 아닙니다. 그것들은 우리가 영원토록 의지하게 되는 하나님의 비할 데 없는 은혜의 산물입니다.
아침마다 새로운 자비를
날마다 족한 은혜를
시련마다 새로운 희망을
그리고 용기를 끝까지 부어주시네
하나님의 은혜는 한없는 선하심을 통해 표현되는
한없는 사랑이다.
야고보서 4:6-17
[6] 그러나 더욱 큰 은혜를 주시나니 그러므로 일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라
[7] 그런즉 너희는 하나님께 복종할지어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라
[8] 하나님을 가까이하라 그리하면 너희를 가까이하시리라 죄인들아 손을 깨끗이 하라 두 마음을 품은 자들아 마음을 성결하게 하라
[9] 슬퍼하며 애통하며 울지어다 너희 웃음을 애통으로, 너희 즐거움을 근심으로 바꿀지어다
[10] 주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 높이시리라
[11] 형제들아 서로 비방하지 말라 형제를 비방하는 자나 형제를 판단하는 자는 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것이라 네가 만일 율법을 판단하면 율법의 준행자가 아니요 재판관이로다
[12] 입법자와 재판관은 오직 한 분이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구이기에 이웃을 판단하느냐
[13] 들으라 너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 어떤 도시에 가서 거기서 일 년을 머물며 장사하여 이익을 보리라 하는 자들아
[14] 내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이냐 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라
[15] 너희가 도리어 말하기를 주의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것이나 저것을 하리라 할 것이거늘
[16] 이제도 너희가 허탄한 자랑을 하니 그러한 자랑은 다 악한 것이라
[17] 그러므로 사람이 선을 행할 줄 알고도 행하지 아니하면 죄니라
05 July Fri, 2013
Battling Ego [ James 4:6 - 4:17 ]
God resists the proud, but gives grace to the humble. — James 4:6
When a general returned from a victorious battle, ancient Rome would stage a parade to welcome the conqueror home. The parade would include the general’s troops, as well as trophy captives who had been brought along as evidence of the victory. As the parade made its way through the city, the crowds would cheer their hero’s success.
To prevent the general’s ego from becoming unduly swollen, a slave rode along with him in his chariot. Why? So that as the Roman throngs heaped praise on the general, the slave could continually whisper in his ear, “You too are mortal.”
When successful, we too may lose sight of our own frailty and allow our hearts to fill with destructive pride. James pointed us away from the danger of pride by pointing us to humility and to God. He wrote, “God resists the proud, but gives grace to the humble”(James 4:6). The key to that statement is grace. Nothing is more wonderful! The Lord alone deserves thanks and praise—especially for the grace He has lavished on us.
Our achievements, success, or greatness are not rooted in ourselves. They are the product of God’s matchless grace, upon which we are eternally dependent.
New mercies every morning,Grace for every day,New hope for every trial,And courage all the way. — Mc Veigh
God’s grace is infinite love expressing itself through infinite goodness.
James 4:6-17
[6] But he gives us more grace. That is why Scripture says: "God opposes the proud but gives grace to the humble."
[7] Submit yourselves, then, to God. Resist the devil, and he will flee from you.
[8] Come near to God and he will come near to you. Wash your hands, you sinners, and purify your hearts, you double-minded.
[9] Grieve, mourn and wail. Change your laughter to mourning and your joy to gloom.
[10] Humble yourselves before the Lord, and he will lift you up.
[11] Brothers, do not slander one another. Anyone who speaks against his brother or judges him speaks against the law and judges it. When you judge the law, you are not keeping it, but sitting in judgment on it.
[12] There is only one Lawgiver and Judge, the one who is able to save and destroy. But you--who are you to judge your neighbor?
[13] Now listen, you who say, "Today or tomorrow we will go to this or that city, spend a year there, carry on business and make money."
[14] Why, you do not even know what will happen tomorrow. What is your life? You are a mist that appears for a little while and then vanishes.
[15] Instead, you ought to say, "If it is the Lord's will, we will live and do this or that."
[16] As it is, you boast and brag. All such boasting is evil.
[17] Anyone, then, who knows the good he ought to do and doesn't do it, sins.
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박천민님의 댓글
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11 형제들아 서로 비방하지 말라 형제를 비방하는 자나 형제를 판단하는 자는 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것이라 네가 만일 율법을 판단하면 율법의 준행자가 아니요 재판관이로다
내 자신이 교만할 때 다른 사람은 쉽게 감지할 수 있겠지만 자신은 그 것을 깨닫지 못할 때가 대부분이 아닐까 생각합니다.
그러나 한가지 제 자신 스스로도 알 수 있는 때가 있는데 그것은 다른 형제를 비방하거나 불평할 때 일 것입니다.
물론 모든 판단이나 비방이 다 교만의 증거라고 말할 수는 없을 것입니다.
내 마음의 동기를 들여다 보면 그것이 교만에 의한 것인지 아니면 객관적인 판단에 가까운 것인지 알 수 있을 것입니다.
내가 판단하는 형제에 대한 사랑이 있는지 그 형제를 위해서 기도하고 있는지
그리고 그런 판단을 제 3자와 나누기 전에 (객관적인 사실을 확인하기 위한 것은 예외?) 당사자와
직접 나누도록 시도하는지.. 등 등
또 예수를 자랑하지 않고 육체를 신뢰하는 것이 교만일 것입니다. (빌 3:2)
세상적인 기준이 교회에도 적용이 되어 예를 들어 교회의 직분이 자신의 자존감의 요건이 된다면...
제 자신을 항상 돌아보아 그리스도를 닮아 자신보다 남을 즁요하게 여기는 삶을 살도록 노력하겠습니다.