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어떤 죄도 간과하지 마십시오 [ 레위기 5:1 - 5:13 ]

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[오늘의 말씀 요약]
누구든지 허물이나 죄가 있다면 어린 암양이나 암염소를 끌어다가 속죄제로 드려야 합니다. 만일 어린 암양이나 암염소를 바칠 수 없다면 형편에 따라 산비둘기나 집비둘기, 혹은 고운 가루를 속죄 제물로 바칩니다.

☞ 속죄제를 드려야 할 경우

1 누구든지 증인 선서를 하고 증인이 되어서, 자기가 본 것이나 알고 있는 것을 사실대로 증언하지 않으면 죄가 되고, 그는 거기에 대하여 책임을 져야 한다. 

2 누구든지 부정한 모든 것, 곧 부정한 들짐승의 주검이나, 부정한 집짐승의 주검이나, 부정한 길짐승의 주검에 몸이 닿았을 경우에는 모르고 닿았다고 하더라도, 그는 부정을 탄 사람이므로, 깨닫는 대로 그 죄를 속하여야 한다. 

3 그가 사람 몸에 있는 어떤 부정한 것, 곧 그것이 무엇이든지, 그를 부정하게 할 수 있는 것에 몸이 닿을 경우에, 그런 줄을 모르고 닿았다고 하더라도 그는 부정을 탄 사람이므로, 깨닫는 대로 그 죄를 속하여야 한다. 

4 또 누구든지 생각없이 입을 놀려, 악한 일을 하겠다거나, 착한 일을 하겠다고 맹세할 때에, 비록 그것이 생각 없이 한 맹세일지라도, 그렇게 말한 사실을 잊고 있다가, 뒤늦게 알고서 자기의 죄를 깨달으면, 그 죄를 속하여야 한다.  5 사람이 위에서 말한 것들 가운데서 어느 하나에라도 잘못이 있으면, 그는 자기가 어떻게 죄를 지었는지를 고백하여야 하고, 

6 자기가 저지른 죄에 대한 보상으로, 주께 속건제물을 바쳐야 한다. 그는 양 떼 가운데서 암컷 한 마리나, 염소 떼 가운데서, 암컷 한 마리를 골라서, 속죄제물로 바쳐야 한다. 제사장이 속죄제물을 바쳐서 그의 죄를 속하여 주면, 그는 용서받는다.

☞ 형편에 따르는 제물

 7 그러나 그가 양 한 마리도 바칠 형편이 못될 때에는 제가 저지른 죄에 대한 보상으로 산비둘기 두 마리나, 집비둘기 새끼 두 마리를 주께 드리는 제물로 가져다가, 하나는 속죄제물로 드리고 다른 하나는 번제물로 드려야 한다. 

8 그가 그것을 제사장에게로 가져 가면, 제사장은 먼저 속죄제물로 가져 온 것을 받아서, 속죄제물로 바친다. 그 때에 제사장은 그 제물의 목을 비틀어야 하는데, 목이 몸에서 떨어지지 않도록 하여야 한다. 

9 제사장은 그 속죄제물에서 나온 피를 받아다가 얼마는 제단 둘레에 뿌리고 나머지 피는 제단 밑바닥에 쏟는다. 이것이 속죄제사이다. 

10 번제물로 가져 온 제물은 규례를 따라, 제사장이 번제물로 바쳐야 한다. 이렇게 하여 제사장이 그의 죄를 속하여 주면, 그는 용서받는다. 

11 그러나 그가 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리조차 바칠 형편이 못될 때에는, 자기가 저지른 죄에 대한 보상으로서, 주께 드리는 속죄제물로 고운 밀가루 십분의 일 에바를 가져와서 제물로 드려야 한다. 이것은 속죄제물인 만큼, 밀가루에 기름을 섞거나 향을 얹어서는 안 된다. 

12 그가 이렇게 준비해서, 제사장에게 가져 가면, 제사장은 그 제물에서 한 줌을 덜어 내어, 제물로 모두 바치는 정성의 표시로 제단 위, 주께 살라 바치는 제물 위에 얹어 불살라야 한다. 이것이 속죄제사이다. 

13 해서는 안 되는 것 가운데서 어느 하나라도 어겨 잘못을 저질렀을 때에, 이렇게 하여, 제사장이 그의 죄를 속하여 주면, 그는 용서를 받는다. 나머지 제물은 곡식제물에서 처럼 제사장의 몫이 된다. "


에바(11절) 1에바는 10분의 1 호멜로 약 22리터임
기념물(12절) 하나님을 기쁘시게 하는 예물. 예물 전체를 대표하는 예물

 


본문 해설☞ 속죄제를 드려야할 경우 (5:1~6)
성도의 삶은 하나님의 성품을 닮는 거룩한 삶이어야 합니다. 속죄제를 드리는 경우는 다음과 같습니다. 증인의 자리에서 자신이 보고 들은 것에 대해 진실을 말하지 않았을 때입니다. 부정한 짐승이나 가축의 시체를 만진 경우 또 부정한 사람과 닿은 경우에도 속죄해야 합니다. 설사 부지중이라 해도 부정한 것들로 인해 몸이 더럽혀졌기 때문입니다. 하나님의 이름으로 맹세했으나 지키지 못해 죄를 범한 경우에도 속죄함을 받아야 합니다. 속죄제를 드리는 이유는 택함 받은 백성의 거룩함을 유지하기 위함입니다. 비록 알지 못하는 중에 죄를 범했더라도 그 잘못한 것을 깨달았다면 자복하고 속죄의 제사를 드려야 합니다. 성도는 하나님과 이웃 앞에 부끄럽지 않은 정직한 양심과 믿음을 가져야 합니다.

☞ 형편에 따르는 제물 (5:7~13)
하나님은 성도의 형편을 아시고 배려하는 분이십니다. 가난한 자는 속죄제를 드릴 때에 형편에 따라 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 제물로 드릴 수 있습니다. 한 마리는 속죄 제물로 드려 자신의 죄를 속하고, 다른 한 마리는 번제물로 드려 헌신의 제사를 드립니다. 죄를 범한 자가 산비둘기나 집비둘기조차 드릴 수 없는 극빈자라면 고운 곡물 가루를 드릴 수 있습니다. 고운 가루 십분의 일 에바(약 22리터)를 드리되 기름과 유향은 섞지 않습니다. 죄를 속하기 위해서는 피 흘리는 제사가 필요하지만, 주님은 고운 가루도 속죄 제물로 드릴 수 있게 하셨습니다. 하나님은 가난한 자들의 속죄를 위해 제물의 종류까지도 배려하셨습니다. 부유한 자나 가난한 자나 모두 죄 사함을 받아야 하기 때문입니다.

● 하나님과 사람 앞에서 양심을 따라 정직하게 삽니까? 내 성품 중에서 하나님의 거룩함을 드러내지 못하는 부분은 무엇입니까?
● 나의 형편을 아시고 배려하시는 하나님의 손길을 경험한 적은 언제입니까? 경제적으로 어려워도 하나님께 드릴 예물을 정성껏 준비합니까?

 

오늘의 기도거룩하신 하나님, 주님의 거룩함을 닮게 하소서. 세상과 구별된 삶을 살게 하시고, 정직한 믿음으로 주님께 영광 돌리는 삶이 되게 하소서.

댓글목록 3

이아브라함님의 댓글

no_profile 이아브라함쪽지보내기 메일보내기 홈페이지 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

첫째는 하나님의 백성으로서 죄에 대해서 민감해야한다는 것을 말씀해 주셨습니다.
둘째는 죄는 반드시 속함을 받아야한다는 사실이구요.
셋째는 형편에 따라서 제물을 드리도록 하심으로서 모든 사람이 감당할 수 있도록 하셨습니다.

그러므로 그 어떤 핑게로도 죄를 합리화하거나 책임을 회피할 수 없습니다.

하나님은 사랑이시며 공의로우십니다.

박천민님의 댓글

no_profile 박천민쪽지보내기 메일보내기 홈페이지 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

5b - 6a "그는 자기가 어떻게 죄를 지었는지를 고백하여야 하고,  6 자기가 저지른 죄에 대한 보상으로, 주께 속건제물을 바쳐야 한다"

죄를 지은 것을 고백하므로만 죄의 문제가 해결되는 것이 아니었습니다.

죄의 고백과 함꼐 자신이 저지른 죄에 대한 보상을 제물로 바쳐야만 용서함 받을 수 있었습니다.

오늘날 우리들은 단지 죄의 고백으로 용서함 받을 수 있다는 것이 얼마나 감사한지.. (요한 1서 1:9)

예수님께서 우리의 모든 죄를 갚을 수 있는 죄의 보상을 친히 속죄제물이 됨으로서 치루셨기 때문입니다.  주님께 감사드립니다.

주기환님의 댓글

no_profile 주기환쪽지보내기 메일보내기 홈페이지 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

● 하나님과 사람 앞에서 양심을 따라 정직하게 삽니까? 내 성품 중에서 하나님의 거룩함을 드러내지 못하는 부분은 무엇입니까?

또 많은 생각을 하게 하는 질문이십니다.

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