유혹의 단물, 저주의 쓴 물 (민수기 5:11 - 5:31) 8/12/2008
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[오늘의 말씀 요약]
남편이 아내의 성적 부도덕에 대해 의심이 들 때 행한 규례입니다. 제사장은 여인을 하나님 앞에 세우고 두루마리에 저주의 말을 써서 쓴 물에 씻어 내고 여인에게 마시게 합니다. 여인이 순결하면 잉태하고, 간음죄를 지었으면 해를 당할 것입니다.
☞ 숨길 수 없는 죄
11 여호와께서 모세에게 일러 가라사대
11 Then the LORD said to Moses,
12 이스라엘 자손에게 고하여 그들에게 이르라 만일 어떤 사람의 아내가 실행하여 남편에게 범죄하여
12 "Speak to the Israelites and say to them: 'If a man's wife goes astray and is unfaithful to him
13 타인과 정교를 하였으나 그 남편의 눈에 숨겨 드러나지 아니하였고 그 여자의 더러워진 일에 증인도 없고 그가 잡히지도 아니하였어도
13 by sleeping with another man, and this is hidden from her husband and her impurity is undetected (since there is no witness against her and she has not been caught in the act),
14 그 더러워짐을 인하여 남편이 의심이 생겨서 그 아내를 의심하든지 또는 아내가 더럽히지 아니하였어도 그 남편이 의심이 생겨서 그 아내를 의심하거든
14 and if feelings of jealousy come over her husband and he suspects his wife and she is impure--or if he is jealous and suspects her even though she is not impure--
15 그 아내를 데리고 제사장에게로 가서 그를 위하여 보리 가루 에바 십분지 일을 예물로 드리되 그것에 기름도 붓지 말고 유향도 두지 말라 이는 의심의 소제요 생각하게 하는 소제니 곧 죄악을 생각하게 하는 것이니라
15 then he is to take his wife to the priest. He must also take an offering of a tenth of an ephah of barley flour on her behalf. He must not pour oil on it or put incense on it, because it is a grain offering for jealousy, a reminder offering to draw attention to guilt.
☞ 죄악을 밝히 드러내시는 하나님
16 제사장은 그 여인으로 가까이 오게 하여 여호와 앞에 세우고
16 " 'The priest shall bring her and have her stand before the LORD.
17 토기에 거룩한 물을 담고 성막 바닥의 티끌을 취하여 물에 넣고
17 Then he shall take some holy water in a clay jar and put some dust from the tabernacle floor into the water.
18 여인을 여호와 앞에 세우고 그 머리를 풀게 하고 생각하게 하는 소제물 곧 의심의 소제물을 그 두 손에 두고 제사장은 저주가 되게 할 쓴 물을 자기 손에 들고
18 After the priest has had the woman stand before the LORD, he shall loosen her hair and place in her hands the reminder offering, the grain offering for jealousy, while he himself holds the bitter water that brings a curse.
19 여인에게 맹세시켜 그에게 이르기를 네가 네 남편을 두고 실행하여 사람과 동침하여 더럽힌 일이 없으면 저주가 되게 하는 이 쓴 물의 해독을 면하리라
19 Then the priest shall put the woman under oath and say to her, "If no other man has slept with you and you have not gone astray and become impure while married to your husband, may this bitter water that brings a curse not harm you.
20 그러나 네가 네 남편을 두고 실행하여 더럽혀서 네 남편 아닌 사람과 동침하였으면
20 But if you have gone astray while married to your husband and you have defiled yourself by sleeping with a man other than your husband"--
21 (제사장이 그 여인으로 저주의 맹세를 하게 하고 그 여인에게 말할찌니라) 여호와께서 네 넓적다리로 떨어지고 네 배로 부어서 너로 네 백성 중에 저줏거리, 맹셋거리가 되게 하실찌라
21 here the priest is to put the woman under this curse of the oath--"may the LORD cause your people to curse and denounce you when he causes your thigh to waste away and your abdomen to swell.
22 이 저주가 되게 하는 이 물이 네 창자에 들어가서 네 배로 붓게 하고 네 넓적다리로 떨어지게 하리라 할 것이요 여인은 아멘 아멘 할찌니라
22 May this water that brings a curse enter your body so that your abdomen swells and your thigh wastes away." "'Then the woman is to say, "Amen. So be it."
23 제사장이 저주의 말을 두루마리에 써서 그 글자를 그 쓴 물에 빨아 넣고
23 "'The priest is to write these curses on a scroll and then wash them off into the bitter water.
24 여인으로 그 저주가 되게 하는 쓴 물을 마시게 할찌니 그 저주가 되게 하는 물이 그의 속에 들어가서 쓰리라
24 He shall have the woman drink the bitter water that brings a curse, and this water will enter her and cause bitter suffering.
25 제사장이 먼저 그 여인의 손에서 의심의 소제물을 취하여 그 소제물을 여호와 앞에 흔들고 가지고 단으로 가서
25 The priest is to take from her hands the grain offering for jealousy, wave it before the LORD and bring it to the altar.
26 그 소제물 중에서 기념으로 한 움큼을 취하여 단 위에 소화하고 그 후에 여인에게 그 물을 마시울찌라
26 The priest is then to take a handful of the grain offering as a memorial offering and burn it on the altar; after that, he is to have the woman drink the water.
27 그 물을 마시운 후에 만일 여인이 몸을 더럽혀서 그 남편에게 범죄하였으면 그 저주가 되게 하는 물이 그의 속에 들어가서 쓰게 되어 그 배가 부으며 그 넓적다리가 떨어지리니 그 여인이 그 백성 중에서 저줏거리가 될 것이니라
27 If she has defiled herself and been unfaithful to her husband, then when she is made to drink the water that brings a curse, it will go into her and cause bitter suffering; her abdomen will swell and her thigh waste away, and she will become accursed among her people.
28 그러나 여인이 더럽힌 일이 없고 정결하면 해를 받지 않고 잉태하리라
28 If, however, the woman has not defiled herself and is free from impurity, she will be cleared of guilt and will be able to have children.
29 이는 의심의 법이니 아내가 그 남편을 두고 실행하여 더럽힌 때나
29 "'This, then, is the law of jealousy when a woman goes astray and defiles herself while married to her husband,
30 또는 그 남편이 의심이 생겨서 그 아내를 의심할 때에 그 여인을 여호와 앞에 두고 제사장이 이 법대로 행할 것이라
30 or when feelings of jealousy come over a man because he suspects his wife. The priest is to have her stand before the LORD and is to apply this entire law to her.
31 남편은 무죄할 것이요 여인은 죄가 있으면 당하리라
31 The husband will be innocent of any wrongdoing, but the woman will bear the consequences of her sin.'"
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전체게시물 작성일
우상숭배를 하므로 하나님을 멀리하는 이스라엘을 영적으로 간음한 자들이라고 성경은 표현하고 있습니다.
부부관계가 하나님과 그의 백성과의 관계를 가장 잘 묘사하기 때문일 것입니다.
그러므로 이 세상의 어떤 관계보다도 부부관계는 사랑과 신뢰가 필요한 가장 가까운 관계일 것입니다.
하나님께서는 부부를 한몸으로 부르셔서 부부란 관계를 통해서 하나됨이 무엇인가를 경험하게하시고 또 하나님의 사랑을 알리시기를 원하셨다고 생각합니다. (하나님께서 교회를 한 몸으로 부르신 것도 마찬가지 이유겠지요)
하나님을 잘 섬기는 가정은 사랑과 신뢰가 있는 가정을 이루므로 이방인들에게 모범이 되고 하나님의 사랑을 선포하는 삶을 살게될 것입니다.
그렇기 때문에 사탄은 하나님을 섬기는 가정을 파괴하기 위해서 온갖 가진 수단을 동원할 것입니다.
그리고, 인간의 죄성있는 육체는 또 성적인 유혹에 빠지기 쉽습니다.
또, 이 세상의 온갖 문화는 성적인 타락을 아름다운 것으로 먹음직한 것으로 선전하고 있습니다.
오늘날 대부분의 사회문제는 어떤 이유로던 가정을 지키지 못한 부부관계에 그 원인이 있다고 봅니다.
하나님께서 이스라엘을 애굽에서 부르시고 또 약속된 땅에 들어가서 거주민들을 다 쳐부시기를 원했던 것은, 이스라엘이 애굽이나 가나안의 풍속이나 규례을 좇지 않고 하나님의 규례를 따르기를 원하셨기 때문입니다. (레위기 18:3,4) 나머지 18장의 설명에 의하면, 그 규례는 올바른 성적인 삶에 관한 것입니다. 그리고 레위기 20장에 기록된 대부분의 명령도 성적인 순결에 관한 것입니다. 물론 신약성경에도 계속 이 문제를 중요하게 다루고 있습니다.
아마도 성경전체에 우상을 섬기지 말라는 명령 외에는 성적인 문제에 관한 교훈이 가장 많이 언급되었을 것이라고 생각합니다.
가장 유혹받기 쉬우면서도
가장 위험하고 파괴적이고 댓가를 많이 치루어야할 법죄이기 때문일 것입니다.
오늘 본문 말씀을 보면, 부인들에게만 문제를 삼는 것처럼 보일 수 있습니다.
같은 논리로, 레위기 18장에 언급된 성적인 범죄에 대한 경고들은 다 남자들에게 하는 명령으로 보일 수 도 있습니다.
그러나, 성적인 범죄가 발견되었을 때에는 여자들 뿐 아니라, 남자들도 함께 처벌을 받아야했습니다.
또, 부인에게 이런 문제를 삼는 자들은 자기 자신은 정결하다는 전제에서만 가능할 것입니다.
참고로, "여호와께서 네 넓적다리로 떨어지고 네 배로 부어서 너로 네 백성 중에 저줏거리, 맹셋거리가 되게 하실찌라"라는 하나님의 경고는 죽음의 처벌이 아니라, 자녀를 낳지 못하게하는 처벌을 의미합니다.