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하나님이 주신 소망은 내 영혼의 닻입니다 [ 히브리서 6:13 - 6:20 ] 9/11/2014

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하나님이 주신 소망은 내 영혼의 닻입니다 [ 히브리서 6:13 - 6:20 ]
 
[오늘의 말씀 요약] 아브라함이 오래 참아 하나님이 맹세하신 약속을 받았습니다. 거짓말하실 수 없는 하나님은 약속을 기업으로 받는 자들에게 맹세로 보증하십니다. 이 사실은 소망의 피난처를 찾는 우리에게 안위를 줍니다. 우리는 이 소망으로 대제사장 예수를 따라 휘장 안으로 들어갑니다. 

13    하나님께서는 아브라함에게 약속하셨습니다. 하나님보다 더 위대한 분은 없으므로, 하나님께서는 자기 이름으로 그에게 맹세하시며 말씀하셨습니다.
14 “내가 반드시 너에게 복을 주고, 네 자손을 번성하게 하겠다.”
15 아브라함은 인내를 가지고 이 약속을 기다렸고, 마침내 그 약속을 받았습니다.
16 사람들은 보통 자기보다 위대한 사람의 이름을 대며 맹세합니다. 그래서 자기가 말한 것이 사실임을 확증하고 더 이상 논쟁이 계속되지 않도록 합니다.
17 하나님께서도 자신의 약속이 사실임을 증명하고 싶으셨습니다. 하나님께서는 자신의 약속을 받을 자들에게 이것을 확실히 나타내셨습니다. 그리고 자신의 계획이 변하지 않는다는 것을 그들에게 알리시려고 맹세로 그것을 보증하셨습니다.
18 하나님께서는 결코 거짓으로 약속하지 않으시며, 거짓 맹세도 하지 않으십니다. 변하지 않는 이 두 사실은 하나님께 피난처를 구하는 우리들에게 용기를 주며, 우리가 받은 소망을 붙들 수 있는 힘을 줍니다.
19 우리가 가진 소망은 영혼의 닻처럼 안전하고 튼튼하여, 그 소망을 통해 하늘 지성소의 커튼을 열고 그 안에 들어가게 합니다.
20 예수님께서 우리보다 앞서, 그리고 우리를 위하여 먼저 그 곳에 들어가셨습니다. 예수님께서는 멜기세덱의 계통을 따른 영원한 대제사장이 되셨습니다.

두 가지(18절) 하나님의 약속과 이를 보증하는 맹세를 가리킨다.
 

본문 해설
☞ 약속을 받게 하는 인내(6:13~16) 
하나님의 약속은 절대적으로 확실합니다. 하나님 자신의 맹세로 확증되었기 때문입니다. 맹세는 상대방에게 신뢰를 주기 위한 행위로서, 자기보다 더 큰 권위가 있는 존재를 가리켜 해야 의미가 있습니다. 하나님은 아브라함에게 약속하실 때 스스로를 가리켜 맹세하셨는데, 이는 하나님 외에 더 큰 존재가 없기 때문입니다. 하나님이 스스로를 두고 맹세하신 약속보다 더 확실한 것이 어디 있겠습니까? 아브라함은 이런 하나님의 약속을 믿고 극한 고난과 시험을 인내해서 하나님이 약속하셨던 복을 받았습니다. 우리에게도 약속하신 하나님에 대한 신뢰와 아브라함처럼 오래 참는 믿음이 필요합니다.

☞ 신실하신 하나님(6:17~20) 
하나님은 우리가 흔들리지 않도록 약속을 확실히 해 주시려고 맹세까지 하셨습니다. 이 정도 확실한 약속이라면 소망의 이유가 되기에 충분합니다. 하나님은 거짓말을 하시지 않고, 하실 수도 없습니다. 그래서 우리는 하나님을 믿을 수 있고 큰 위안을 얻을 수 있습니다. 하나님을 믿는다는 것은 온전히 하나님만 바라보는 것입니다. 우리는 종종 하나님 대신 재물, 권력, 쾌락, 명예 같은 것을 붙잡곤 합니다. 그런 것이 위로와 기쁨을 주거나 피난처가 될 수 있다고 기대하기 때문입니다. 그러나 이는 믿음의 삶이 아닙니다. 믿음은 하나님의 신실성에 기반을 두고 하나님을 소망하며 하나님으로부터 위로를 받는 것입니다. 예수님이 우리를 위해 죽으셨다는 사실보다 더 큰 위로는 없습니다. 하나님이 예수님을 살리셨다는 사실보다 더 큰 소망은 없습니다.

● 묵상 질문 
하나님의 약속은 믿음에 어떤 영향을 미치나요?
● 적용 질문 
믿음의 인내가 더 필요한 부분은 어디인가요?
● 묵상 질문 
하나님에 대한 소망과 견고한 믿음은 어떤 관계일까요?
● 적용 질문 
하나님의 약속과 위로가 어떻게 힘이 되고, 어떻게 삶을 변화시켰나요?

오늘의 기도
하나님은 제게 언제나 신실한 분이셨습니다. 말씀에 불순종하는 저를 기다려 주셨고, 탕자처럼 제 마음대로 사는 순간에도 곁에 계셨습니다. 이제 자녀로서 하나님께 헌신된 인생을 살기 원합니다. 성령님의 도움을 간구합니다

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박천민님의 댓글

no_profile 박천민쪽지보내기 메일보내기 홈페이지 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

"하나님의 사람들의 특징은 하나님의 약속을 믿는 사람들이란 사실입니다. 사실 우리는 하나님의 약속 (신약)을 믿음으로 하나님의 자녀가 되고 그의 백성이 되었습니다 (딤후 1:1). 이 약속이란 바로 하나님께서 우리에게 제시하신 희망이라고 말할 수 있습니다. 그리고 그리스도인들은 세상에서 피신하여 이 소망을 붙잡은 자들입니다. (v. 18)  세상에서 피신했다는 것은, 마치 고의적이 아닌 실수로 사람을 죽인 자들이 자신에게 복수하려는 자들을 피해 자신의 목숨을 유지하기 위해 피신할 수 있었던 도피성과 같은 것입니다.  이들에게는 도피성이 유일한 희망이었던 것입니다."  Warren Wiersbe 주석에서

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박천민님의 댓글

no_profile 박천민쪽지보내기 메일보내기 홈페이지 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

14 “내가 반드시 너에게 복을 주고, 네 자손을 번성하게 하겠다.”

하나님께서 아브라함에게 하신 약속이며 맹세입니다.  또 이 말씀은 변치 않는 하나님의 계획입니다 (the unchanging nature of his purpose) 17절  그리고, 하나님께서 말씀하신 이 약속과 맹세와 계획 (뜻)은 그리스도 안에서 이루어졌습니다.

우리는 그리스도를 믿음으로 말미암아 아브라함의 자손이 되었습니다. (갈 3:5 “그러므로 믿음에서 난 사람들이야말로 아브라함의 자손임을 여러분은 아십시오.”) 그리고 아브라함의 자손으로서 우리는 그리스도 안에서 하나님으로부터 의롭게 여김을 받는 이 복을 받게 되었습니다: “ 하나님께서 이방 사람을 믿음에 근거하여 의롭다고 여겨 주신다는 것을 성경은 미리 알고서, 아브라함에게 모든 민족이 너로 말미암아 복을 받을 것이다 하는 기쁜 소식을 미리 전하였습니다.  9 그러므로 믿음에서 난 사람들은 믿음을 가진 아브라함과 함께 복을 받습니다.” (갈 3:8,9)

“그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 사람이 되심으로써, 우리를 율법의 저주에서 속량해 주셨습니다. 기록된 바 나무에 달린 자는 모두 저주를 받은 자이다 하였기 때문입니다. 14 그것은, 아브라함에게 내리신 복을 그리스도 예수 안에서 이방 사람에게 미치게 하시고, 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 약속하신 성령을 받게 하시려는 것입니다” 갈 3:13

그러므로 그리스도는 하나님의 피난처입니다.  그리스도를 포기한다는 것은 하나님이 우리에게 하신 약속과 맹세와 하나님의 뜻과 하나님이 주신 소망을 포기하는 것입니다.  반면 그리스도를 신뢰하고 따르는 것은 하나님의 약속과 맹세와 뜻과 소망을 붙드는 것입니다.

세상을 사는 동안 마음이 흔들릴 때마다 그리스도를 바라보는 자가 되겠습니다.

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