영원히 지킬 큰 안식일, 대속죄일 [ 레위기 16:23 - 16:34 ] 2011년 11월 16일 (수) > 큐티 나누기

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영원히 지킬 큰 안식일, 대속죄일 [ 레위기 16:23 - 16:34 ] 2011년 11월 16일 (수)

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[오늘의 말씀 요약]
아론은 세마포 옷을 갈아입고 몸을 씻은 후 백성을 위해 속죄합니다. 염소를 아사셀에게 보낸 자와 속죄제를 드리고 남은 제물을 불사른 자도 옷을 빨고 몸을 씻어야 합니다. 대속죄일은 큰 안식일로 1년에 한 번 이스라엘 자손의 죄를 속죄하는 날입니다.

☞ 제사 참여자의 정결
23 아론은 회막에 들어가서 지성소에 들어갈 때에 입었던 세마포 옷을 벗어 거기 두고
24 거룩한 곳에서 물로 그의 몸을 씻고 자기 옷을 입고 나와서 자기의 번제와 백성의 번제를 드려 자기와 백성을 위하여 속죄하고 25 속죄 제물의 기름을 제단에서 불사를 것이요
26 염소를 아사셀에게 보낸 자는 그의 옷을 빨고 물로 그의 몸을 씻은 후에 진영에 들어갈 것이며
27 속죄제 수송아지와 속죄제 염소의 피를 성소로 들여다가 속죄하였은즉 그 가죽과 고기와 똥을 밖으로 내다가 불사를 것이요 28 불사른 자는 그의 옷을 빨고 물로 그의 몸을 씻은 후에 진영에 들어갈지니라

☞ 대속죄일 규례
29 너희는 영원히 이 규례를 지킬지니라 일곱째 달 곧 그달 십 일에 너희는 스스로 괴롭게 하고 아무 일도 하지 말되 본토인이든지 너희 중에 거류하는 거류민이든지 그리하라
30 이날에 너희를 위하여 속죄하여 너희를 정결하게 하리니 너희의 모든 죄에서 너희가 여호와 앞에 정결하리라
31 이는 너희에게 안식일 중의 안식일인즉 너희는 스스로 괴롭게 할지니 영원히 지킬 규례라
32 기름 부음을 받고 위임되어 자기의 아버지를 대신하여 제사장의 직분을 행하는 제사장은 속죄하되 세마포 옷 곧 거룩한 옷을 입고 33 지성소를 속죄하며 회막과 제단을 속죄하고 또 제사장들과 백성의 회중을 위하여 속죄할지니
34 이는 너희가 영원히 지킬 규례라 이스라엘 자손의 모든 죄를 위하여 일 년에 한 번 속죄할 것이니라 아론이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 행하니라


거류민(29절) 남의 나라 영토에 머물러 사는 사람
스스로 괴롭게 할지니(31절) 금식하며 기도하는 것을 의미함

 


본문 해설☞ 제사 참여자의정결 (16:23~28)
흠 없고 온전하신 그리스도의 속죄 제사는 완벽한 제사였습니다. 따라서 하나님의 공의를 만족시킬 다른 희생 제사는 더 이상 필요 없습니다. 아론이 회막에서 제사 직분을 감당할 때는 지성소에서 입었던 세마포 옷을 벗고 거룩한 곳에서 물로 몸을 씻습니다. 제사장의 옷인 에봇으로 갈아입고 하나님께 번제와 속죄 제사를 드립니다. 제사장도 인간이기에 항상 자신을 정결하게 하고 제사 직분을 감당해야 합니다. 염소를 아사셀에게 보낸 자와 속죄 제사를 드리고 남은 가죽과 고기와 똥을 밖으로 내다가 불사른 자도 옷을 빨고 물로 몸을 씻은 후에 진영에 들어가야 합니다. 이처럼 죄악과 접해 부정하게 된 자들은 정결함을 받은 후에 진영에 들어갈 수 있습니다. 하나님이 임재하시는 이스라엘 진영은 거룩한 곳이기 때문입니다.

☞ 대속죄일 규례(16:29~34)
성도는 늘 하나님 앞에서 자신을 돌아보아 죄를 회개함으로 참 자유를 누려야 합니다. 이스라엘은 1년에 한 번 대속죄일을 지켜야 하는데, 이날에는 이스라엘 백성이든 그들 가운데 거주하는 이방인이든 금식하며 어떤 노동도 하지 않습니다. 이날은 안식일 중의 안식일이며 하나님 앞에서 죄를 회개하고 모든 죄에서 정결하게 되는 날입니다. 아론의 뒤를 이어 제사장 직분을 행하는 자들은 거룩한 세마포 옷을 입고 직무를 행합니다. 왜냐하면 제사장들도 하나님 앞에서는 죄인이기 때문입니다. 그들은 지성소와 회막과 제단을 위해 속죄하고, 제사장들과 회중을 위해 속죄합니다. 아론은 여호와께서 모세를 통해 명령하신 모든 계명을 신실하게 준행했습니다. 오늘날 성도 역시 하나님의 종을 통해 주시는 말씀에 순종해야 합니다.

● 예배에 임하는 나의 태도는 어떠합니까? 거룩하신 하나님을 향한 경외함 없이 형식적으로 드리거나 자신의 의를 의지하지 않습니까?
● 죄를 미워하는 마음과 거룩한 삶에 대한 열망이 있습니까? ‘또 회개하면 되지’라며 죄를 가볍게 여기지 않습니까?

 

오늘의 기도대제사장이 매번 짐승의 피로 속죄제를 드려야 했던 것을 주님의 보혈로 단번에 정결하게 하시니 감사합니다. 제 삶의 변화를 통해 온전한 회개를 이루게 하소서.

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이아브라함님의 댓글

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이는 너희에게 안식일 중의 안식일인즉 너희는 스스로 괴롭게 할지니 영원히 지킬 규례라.(31절)

일년에 한번 있는 "대속죄일"에 대한 규정입니다.
여기에서 "안식일 줄의 안식일" 이란 가장 온전한 안식을 뜻합니다.
부분적이거나 개인적인 것만 아니라 온백성에게 미치는 속죄의 은혜입니다.

이런 안식에 참여하기 위하여는 "스스로 괴롭게함" 즉 철저한 회개가 전제됩니다.
이스라엘 백성의 삶의 중심인 지성소를 비롯한 성막 전체와 제사장과 백성 모두를 위해서 속죄합니다.

오늘날 그리스도 예수님을 통해서 전인류에게미치는 온전한 속죄를 모형적으로 보여주신 것입니다.
영원한 안식에 참여하기 위해서, 예수님의 대속적 은혜를 입기 위해서는 철저한 회개 즉 죄의 삶을 포기하고 예수님을 주로 영접함으로 하나님께로 돌아오는 완전한 방향전환이 있어야합니다.

죄인의 삶을 포기하는 회개는 "스스로 괴롭게" 하는 작업입니다.
죽을 병에 걸린 환자가 새 삶을 얻기 위해서는 스스로 괴롭게 하는 수술의 과정을 반드시 거쳐야한는 것과 같다고 할까요?

그러나 이러한 큰 은혜의 규정이 단순히 의식에 그쳐버릴 때 이스라엘은 영적으로 타락하고 그 마음이 하나님으로 부터 멀어지는 것을 역사를 통해서 배웠습니다.

자칫 우리도 그런 현상에 빠질 수 있습니다.
주님의 은혜를 날마다 새롭게 마음 깊은 곳으로 부터 되새기는 삶을 결단하며 기도합니다.

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