"함께의 행복" 전도서 4:7-16 2022년 12월 5일 (월)
본문
7 나는 세상에서 헛된 것을 또 보았다.
8 한 남자가 있다. 자식도 형제도 없이 혼자 산다. 그러나 그는 쉬지도 않고 일만 하며 산다. 그렇게 해서 모은 재산도 그의 눈에는 차지 않는다. 그러면서도 그는 가끔, "어찌하여 나는 즐기지도 못하고 사는가? 도대체 내가 누구 때문에 이 수고를 하는가?" 하고 말하니, 그의 수고도 헛되고, 부질없는 일이다.
9 혼자보다는 둘이 더 낫다. 두 사람이 함께 일할 때에, 더 좋은 결과를 얻을 수 있기 때문이다.
10 그 가운데 하나가 넘어지면, 다른 한 사람이 자기의 동무를 일으켜 줄 수 있다. 그러나 혼자 가다가 넘어지면, 딱하게도, 일으켜 줄 사람이 없다.
11 또, 둘이 누우면 따뜻하지만, 혼자라면 어찌 따뜻하겠는가?
12 혼자 싸우면 지지만, 둘이 힘을 합하면 적에게 맞설 수 있다. 세 겹 줄은 쉽게 끊어지지 않는다.
13 아무리 나이가 많아도 신하의 직언을 듣지 않는, 왕은 어리석다. 그보다는 가난할지라도 슬기로운 젊은이가 더 낫다.
14 한 나라의 가난한 집안에서 태어나서 젊어서 감옥살이를 하다가도 임금자리에 오를 수 있다.
15 내가 보니, 세상에서 살아 움직이는 모든 사람이, 왕의 후계자가 된 젊은이를 따른다.
16 한 왕이 다스리는 백성의 수가 셀 수 없이 많다 하여도, 그가 물러나면 어느 누구도 그의 업적을 찬양하지 않으니, 왕으로서 통치하는 것도 헛되며 바람을 잡으려는 것과 다를 바 없다.
7 Again I saw something meaningless under the sun:
8 There was a man all alone; he had neither son nor brother.
There was no end to his toil, yet his eyes were not content with his wealth.
“For whom am I toiling,” he asked, “and why am I depriving myself of enjoyment?”
This too is meaningless— a miserable business!
9 Two are better than one, because they have a good return for their labor:
10 If either of them falls down, one can help the other up. But pity anyone who falls and has no one to help them up.
11 Also, if two lie down together, they will keep warm. But how can one keep warm alone?
12 Though one may be overpowered, two can defend themselves. A cord of three strands is not quickly broken.
Advancement Is Meaningless
13 Better a poor but wise youth than an old but foolish king who no longer knows how to heed a warning. 14 The youth may have come from prison to the kingship, or he may have been born in poverty within his kingdom. 15 I saw that all who lived and walked under the sun followed the youth, the king’s successor. 16 There was no end to all the people who were before them. But those who came later were not pleased with the successor. This too is meaningless, a chasing after the wind.
8 한 남자가 있다. 자식도 형제도 없이 혼자 산다. 그러나 그는 쉬지도 않고 일만 하며 산다. 그렇게 해서 모은 재산도 그의 눈에는 차지 않는다. 그러면서도 그는 가끔, "어찌하여 나는 즐기지도 못하고 사는가? 도대체 내가 누구 때문에 이 수고를 하는가?" 하고 말하니, 그의 수고도 헛되고, 부질없는 일이다.
9 혼자보다는 둘이 더 낫다. 두 사람이 함께 일할 때에, 더 좋은 결과를 얻을 수 있기 때문이다.
10 그 가운데 하나가 넘어지면, 다른 한 사람이 자기의 동무를 일으켜 줄 수 있다. 그러나 혼자 가다가 넘어지면, 딱하게도, 일으켜 줄 사람이 없다.
11 또, 둘이 누우면 따뜻하지만, 혼자라면 어찌 따뜻하겠는가?
12 혼자 싸우면 지지만, 둘이 힘을 합하면 적에게 맞설 수 있다. 세 겹 줄은 쉽게 끊어지지 않는다.
13 아무리 나이가 많아도 신하의 직언을 듣지 않는, 왕은 어리석다. 그보다는 가난할지라도 슬기로운 젊은이가 더 낫다.
14 한 나라의 가난한 집안에서 태어나서 젊어서 감옥살이를 하다가도 임금자리에 오를 수 있다.
15 내가 보니, 세상에서 살아 움직이는 모든 사람이, 왕의 후계자가 된 젊은이를 따른다.
16 한 왕이 다스리는 백성의 수가 셀 수 없이 많다 하여도, 그가 물러나면 어느 누구도 그의 업적을 찬양하지 않으니, 왕으로서 통치하는 것도 헛되며 바람을 잡으려는 것과 다를 바 없다.
7 Again I saw something meaningless under the sun:
8 There was a man all alone; he had neither son nor brother.
There was no end to his toil, yet his eyes were not content with his wealth.
“For whom am I toiling,” he asked, “and why am I depriving myself of enjoyment?”
This too is meaningless— a miserable business!
9 Two are better than one, because they have a good return for their labor:
10 If either of them falls down, one can help the other up. But pity anyone who falls and has no one to help them up.
11 Also, if two lie down together, they will keep warm. But how can one keep warm alone?
12 Though one may be overpowered, two can defend themselves. A cord of three strands is not quickly broken.
Advancement Is Meaningless
13 Better a poor but wise youth than an old but foolish king who no longer knows how to heed a warning. 14 The youth may have come from prison to the kingship, or he may have been born in poverty within his kingdom. 15 I saw that all who lived and walked under the sun followed the youth, the king’s successor. 16 There was no end to all the people who were before them. But those who came later were not pleased with the successor. This too is meaningless, a chasing after the wind.
박천민님의 댓글
9] 두 사람이 한 사람보다 나음은 그들이 수고함으로 좋은 상을 얻을 것임이라
[10] 혹시 그들이 넘어지면 하나가 그 동무를 붙들어 일으키려니와 홀로 있어 넘어지고 붙들어 일으킬 자가 없는 자에게는 화가 있으리라 [11] 또 두 사람이 함께 누우면 따뜻하거니와 한 사람이면 어찌 따뜻하랴 [12] 한 사람이면 패하겠거니와 두 사람이면 맞설 수 있나니 세 겹 줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라
아담이 하나님께서 모든 피조물들을 만드신 이 후, 홀로 있는 아담을 보시고 “사람이 혼자 있는 것이 좋지 아니하다”라고 말씀하셨다. 그리고 아담을 위해 그의 갈비뼈에서 하와를 만드셨다. 최초의 부부며 최초의 친구관계라고 말할 수 있다.
가족의 관계나 친구 그리고 이웃의 관계는 인간의 죄로 말미암은 타락의 결과가 아니라, 하나님의 계획으로 만들어진 것이다. 우리는 다른 인간은 다른 인간이 필요하도록 지음 받은 존재들이다.
그러나, 전도자가 한탄하였던 것처럼, 인간과 인간 사이에 온갖 억압이 행해지고 있고, 억압받는 자들을 위로하는 사람도 없는 세상에 살고 있다. 인간의 죄로 인해 인간은 하나님과의 관계 뿐 아니라, 자기들 끼리의 관계도 파손된 것이다.
물론 하나님의 형상으로 지음 받은 인간들에게는 양심이 남아 있어, 나름으로 신을 찾기도 하고 또 나름으로 선과 악의 기준을 따라 살기도한다. 그리고 이스라엘에게는 “하나님을 먼저 사랑하고 또 이웃을 네 몸처럼 사랑하라”는 하나님의 법을 주셨다.
그 분의 법대로 이웃을 이토록 사랑한다면, 가진자, 위에 있는 자의 억압이 보편적인 세상에서도 복된 삶을 누릴 수 있다는 가르침이다.
주님께서 우리 죄를 위해 십자가를 지시기 바로 전에 “내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하라”라고 새 계명을 주셨다. 예수 그리스도의 공로로 죄의 문제를 해결 받고 또, 하나님께서 이미 존재하는 가정과 함께 교회를 세우셔서 서로에게 이웃이 되게 하시고, 한사람보다 나은 두사람의 삶을 살게하셨다. 서로에게 진정한 이웃이 되어주는 가족 관계 그리고 우리 교회가 되기를 소원하고 기도한다.