"첫 아담과 마지막 아담" 로마서 5:12-21 2023년 6월 5일 (월)
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12 그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라
13 죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없었을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하였느니라
14 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 3)모형이라
15 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라
16 또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 심판은 한 사람으로 말미암아 정죄에 이르렀으나 은사는 많은 범죄로 말미암아 의롭다 하심에 이름이니라
17 한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하리로다
18 그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라
19 한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라
20 율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니
21 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라
Death in Adam, Life in Christ
12 Therefore, just as sin came into the world through one man, and death through sin, and so death spread to all men[e] because all sinned— 13 for sin indeed was in the world before the law was given, but sin is not counted where there is no law. 14 Yet death reigned from Adam to Moses, even over those whose sinning was not like the transgression of Adam, who was a type of the one who was to come.
15 But the free gift is not like the trespass. For if many died through one man's trespass, much more have the grace of God and the free gift by the grace of that one man Jesus Christ abounded for many. 16 And the free gift is not like the result of that one man's sin. For the judgment following one trespass brought condemnation, but the free gift following many trespasses brought justification. 17 For if, because of one man's trespass, death reigned through that one man, much more will those who receive the abundance of grace and the free gift of righteousness reign in life through the one man Jesus Christ.
18 Therefore, as one trespass[f] led to condemnation for all men, so one act of righteousness[g] leads to justification and life for all men. 19 For as by the one man's disobedience the many were made sinners, so by the one man's obedience the many will be made righteous. 20 Now the law came in to increase the trespass, but where sin increased, grace abounded all the more, 21 so that, as sin reigned in death, grace also might reign through righteousness leading to eternal life through Jesus Christ our Lord.
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아담을 오실 자의 표상 (모형)이라고 표현한다. (5:14) 아담이 오실 자의 모형이란 사실은 아담이 죄에 대하여 인류에 미친 영향과 그리스도께서 의에 대하여 인간에게 끼친 영향이 서로 대조될 만큼 인류에게 끼친 엄청난 영향력 때문이다.“ 한 사람 (아담)의 범죄로 많은 사람이 죽었으나, 하나님의 은혜와 예수 그리스도 한 사람의 은혜로 말미암은 선물은, 많은 사람에게 더욱더 넘쳤습니다.” (5:15)
아담 한사람을 통하여, 죄가 세상에 들어왔고, 아담의 죄로 인해서 죄가 유전되어 모든 사람이 죄인이 되었고, 죄로 인해 죽음이 들어왔고, 죽음이 지배하게 되었다.또 모든 사람이 유죄판결을 받았고 죄인으로 판정받았다. 죄가 죽음으로 사람을 지배하게되었다: “그러므로 한 사람을 통하여 죄가 세상에 들어오고, 또 그 죄를 통하여 죽음이 들어온 것과 같이, 모든 사람이 죄를 지었으므로, 죽음이 모든 사람에게 이르게 되었습니다.” (5:1)
“그러나 하나님께서 (한 사람 그리스도를 통하여) 은혜를 베푸실 때에 생긴 일은, 한 사람이 죄를 지었을 때에 생긴 일과 같지 않습니다.” (5:15b)
v. 16. 아담의 범죄로 심판이 뒤따라 와서 유죄 판결이 내려졌지만, 그리스도의 은혜가 뒤따라 와서 무죄 선언이 내려졌다
V. 17 아담 한 사람이 범죄함으로 그 한 사람으로 말미암아 죽음이 지배하게 되었다면, 예수 그리스도 한 분으로, 생명으로 지배하게 되었다
V. 18 한 사람 아담의 범죄 행위 때문에 모든 사람이 유죄 판결을 받았는데, 이제는 한 사람 그리스도의 의로운 행위 때문에 모든 사람이 의롭게 하여 주심을 받아서, 생명을 얻었다.
V. 19 한 사람 아담이 순종하지 않음으로 말미암아 많은 사람이 죄인으로 판정을 받았는데, 이제는 한 사람 그리스도께서 순종함으로 말미암아 많은 사람이 의인으로 판정을 받을 것이다.
아담이 오실 자의 모형이란 사실은 첫 아담이 수 많은 사람들을 대표하 듯 그리스께서도 수 많은 사람들을 대표하기 때문이다. 의식적으로든 아니든 모든 인류는 둘 중의 한사람을 자신의 대표로 삼는다. 인류는 둘 중의 한 사람을 조상으로 삼는다. 그리고, 하나님께서 인류 전체를 보실 때 아담과 그리스도의 두 사람으로 보신다는 것이다. 모든 인간은 "아담 안에" 있어 잃어버림을 받았거나 아니면 "그리스도 안에" 있어 구원을 받았다. 중간 지점이란 없다.
이제 중요한 질문은 "나는 아담 안에 있는가 그리스도 안에 있는가"하는 것이다. 만일 내가 "아담 안에" 있다면 죄와 죽음이 나의 삶을 다스리며 나는 정죄 아래 있다 반면, 내가 "그리스도안에" 있다면 은혜가 통치하며, 나는 그리스도를 통하여 통치한다. 죄는 더이상 나를 노예로 삼지 못한다. 영원한 생명의 갈림길에서, 주님께서 나로 주를 선택하게 섭리하셨다. 그러므로, 아담 안에서 죄와 사망과 심판과 절망의 노예 상태에 있던 나를 구하셔서 그리스도 안으로 불러주시고 은혜와 용서와 화목과 생명과 소망 가운데 살게 하신 것이다. 그런, 놀라운 주님을 챤양합니다
*송수건 목사 설교 참고